您好、欢迎来到现金彩票网!
当前位置:彩票大赢家_彩票大赢家官方app软件 > 年桔 >

龙的特产以及地名的先容

发布时间:2019-09-26 00:27 来源:未知 编辑:admin

  可选中1个或众个下面的枢纽词,寻求干系材料。也可直接点“寻求材料”寻求一共题目。

  北京带龙的地名许众,约略的统计一下,就有二百众个。无论城区,依旧郊区、县,不分山地依旧平原,险些哪个区县都有龙地名。

  正在北京龙地名中,有的是街巷胡同,如龙头井街、二龙道、上龙巷、龙家胡一律。有的是村镇聚落名,如青龙桥镇、龙湾屯、龙门庄、龙背村等。有的是山名,如龙山、九龙山、蟠龙山、龙骨山等。有的是水名,如大龙河、龙潭湖、白龙潭、龙眼泉等。有的是风物胜景名,如龙庆峡、龙门涧、白龙潭、黑龙潭等。另有的原是寺庙宫观而演造成地名,如龙王庙、龙泉寺、回龙观等。这些带龙字的地名,真是各种各样众种众样。仿佛这些龙地名,还只是正被运用的今地名。另有少少龙地名已被烧毁或更调动成史书地名,比方龙庆州便是一个。当时今延庆县正在辽金时名缙山县。因元仁宗出世于县内香水园,因而元仁宗登基后,便将缙山县升格为州,由于过去的天子被视为“真龙皇帝”,天子的出生和登位当然都是喜庆之事,因而将缙山县名改为龙庆州了。明朝初年,龙庆州被废止,到永乐年间从头正在这片土地上设州置县时,便将州名改为隆庆州了。即把“真龙皇帝”的“龙”改为“兴隆”的隆,由于正在明朝统治者的眼里,元代帝王决不行是龙,固然只改了一个字,读音也一律,但意旨却统统差别了。到明朝隆庆年间,为避明穆宗年号之讳才将隆庆州改为延庆。元朝的龙庆州这个龙地名虽已造成史书地名,然则它的隽誉,今又新生,又成为北京新十六景之一的佳名,这即是龙庆峡。

  即使众人稍加审慎,就会发明北京的少少龙地名能够构成一条地名龙。正在已消逝的龙地名中就有一处地名叫“一条龙”,那是现正在崇文区的山涧口街。固然一条龙不复存正在,但很众的龙地名中还可构成此日的一条龙。北京现有龙地名中哪些能够构成一条龙呢!

  最初是龙头。大兴县礼贤乡有个村庄,相传是明朝创筑的,名字就叫“龙头”,这个村名是如何来的呢?历来这个庄的北面有一道沙岗,是史书上永定河弥漫淤积而成的。这道沙岗高四、五米,占地十余亩,横卧如龙,人称“龙身”。厥后正在沙岗前筑了一座庙,庙前有两个泉,犹如龙眼。由这个庙演造成村庄,就取了“龙头”这个名字。其余,西城区有一条西北东南向的斜街,名字就叫龙头井街。传闻这条街历来有一眼水井,叫“人头井”,井的邻近有座古庙,香火不太兴盛。清朝时有一年大旱,滴水如金,但人头井的水却不停很旺。有一天有人来井上提水,睹井里有一个龙头正在摆荡着,如同正正在吐水,音讯传开,人们争相观察,于是人头井便更名为龙头井。历来的古庙也改为祭奠龙王的庙,香火大盛。本来,井中哪有什么龙头,而是庙殿上的鸱吻倒映正在井水里,造成龙头罢了。有的同志凭据出土墓志举行酌量,以为龙头井这个地名是由龙道乡演变来的。龙道乡是唐代幽州城北郊的一个地名。唐幽州城大致位于今广安门一带。龙道、龙头,读音邻近,因而说龙头井是由龙道乡演变来的,依旧较为可托的。如许说来,龙头井这个地名的史书就悠长了。

  龙头上有龙嘴、龙眼、龙角、龙须。正在北京的龙地名中,除了不睹龙角以外,还真有龙眼、龙嘴、龙须的地名呢!昌平县高崖口乡小碾村有一终年吐着甜水的泉就叫龙眼泉。门头沟区大峪南不远有一个水库,名字叫龙口水库,口即嘴也。崇文区闻名的龙须沟,从天坛以北、以东,向东南流出北京城外。这条龙须沟很或许是古代高梁河下逛故道。粗略由于北京城是明清两代的首都,是自命为“真龙皇帝”的天子生存栖身的地方,因而这条河流也就有了龙须沟的隽誉。解放前,这是一条污物漂流、蚊蝇孳生的臭水沟。解放从此,立刻举行彻底整饬,造成一条净水沟,公民艺术家老舍以此沟的改变为题材,写下了出名的《龙须沟》脚本,后拍成影戏。固然现正在的龙须沟改酿成地下暗河,但位于其上和两侧新筑的街道和栖身区却仍沿用它的名字定名,如龙须沟道、龙须沟北里等等。

  龙头长正在龙身上,北京的龙地名中,与龙身相合的即是龙背村、龙骨山。龙背村位于海淀区的西北部,西依金山,因山势颇似龙背,村名由此而得。龙骨山是中外有名的一座山,正在房山区周口店西。因山上盛产中药龙骨而得名。这些龙骨是如何来的呢?众人都懂得,大约正在五、六十万年前,正在这座小山上的自然窟窿里,栖身着一种原始人类,这即是“北京人”、正在距今大约十万年前,这里又有新洞人生存。正在距今约18000年前,山顶洞人也生存正在这座山顶部的窟窿里。北京人、新洞人、山顶洞人都是旧石器时间的原始人类。他们死了从此尸骸存留正在窟窿中变为化石。同时,他们捕杀的大宗的动物骨骼也正在窟窿中聚积起来,造成化石。因为前人缺乏须要的科学常识,将这些化石误以为龙骨遗骸。它是一种珍贵的药材。由于从北京人到山顶洞人,正在山上的窟窿中生存栖身的时分很长,有几十万年之久,因而这座山上生产的龙骨就许众,人们就称这座山为龙骨山。从本世纪二十年代初度发明北京人的头盖骨化石之后,龙骨山便中外有名。由于它是北京人、新洞人、山顶洞人的桑梓,是酌量前人类和古脊椎动物的科学基地。

  众人都懂得龙有四只龙爪。但北京的龙地名中,只要两个与龙爪相合,一个是宣武区的龙爪槐胡同,正在欢然亭公园西边,一个是朝阳区的龙爪树,正在小红门北,这两个龙地名的由来,明确与树形相合,也即是说,龙爪槐胡同曾成长着形似龙爪的槐树,而龙爪树村成长的是什么树,单从地名上看不出来,念必也应当是槐树。由于倒垂槐的树形切实像龙爪。

  既然北京的龙地名中有龙头、龙口、龙眼、龙须、龙骨、龙背、龙爪,这不恰是一条地名龙吗?

  说到这里,众人也许很自然地提出一个题目:为什么北京的龙地名这么众呢?这还得从“龙”字的寓意中去找谜底。

  龙,是中邦古代传说中的一种奇妙动物,生存正在大海、江河或深渊巨潭中,能兴云作雨,制福人类,因而人们都尊敬它,迷信它。哪里有深潭碧水,人们就称之为“龙潭”。哪里有兴盛的泉水人们就视为“龙泉”。哪里有深涧峡谷之出口处,人们就定名为“龙门”。哪里通常爆发河水弥漫,人们就正在邻近筑筑龙王庙,祈求龙王爷攘灾保佑。这是北京龙地名众的一个首要缘故。

  另一方面,恰是由于龙神情,也就成为封筑天子的标记。过去天子自称为“真龙皇帝”,天子的子息称作“龙子龙孙”。因而,与封筑天子相合的少少地物也往往以“龙”字来定名。比方颐和园是清代的皇故乡林,园内昆明湖中的小岛就叫龙王庙。昆明湖东边的水闸称为二龙闸。昆明湖西北的拱形桥就叫做青龙桥。又如明十三陵大宫门外两侧有两座小山,犹如哼哈二将保护着陵区东南大门,这东西两座小山就被定名为凤山、龙山。南苑是明清两代的皇家苑囿,是专供天子佃猎逛乐的地方,因而起源于苑内或邻近的南北两条河,就划分定名为龙河和凤河。如许的例子举不堪举。由于北京自辽代筑为陪都从此,金元明清四朝都定都于此,因而北京的龙地名就比其它地方更众、更集合。

  上面讲到的这些龙的地名,能够构成一条“地名龙”。这条龙固然长得异常,有两个龙头,两条龙须,一只龙眼,一条龙背,一架龙骨,两只龙爪,但它却才略出众,法术宏壮,它的才略和法术也都是由龙地名露出出来的。最初它能幻化很众颜色,是一条变色龙。有时为白色,卧居密云县白龙潭内。有时为玄色,潜伏于密云黑龙潭中。有时为黄色,正在石景山区的黄龙潭中,兴风作浪。有时青色,正在石景山区青龙潭内聚云化雨。有时又变为血色,正在延庆县有红龙潭。有时还变为金色,故平谷县有金龙殿。尽量北京的地名龙颜色众变,但依旧以口舌两色为主。因而,北京的白龙潭、黑龙潭也颇闻名气。白龙潭已选定为北京的新十六景之一。正在这里就不众费口舌了,着重向众人先容一下黑龙潭吧!黑龙潭位于密云县石城子乡西北,这里是一条长四公里的峡谷,原名叫古楼峪,据传说,古功夫白龙和黑龙是一对兄弟,都住正在白龙潭内。长大分炊时,性格老实的哥哥黑龙主动把白龙潭这个好地方让给弟弟白龙,单身来到古楼峪。那时古楼峪没有滴水寸草,荒山秃岭,黑龙便没白没黑地挑水栽草。大西山上的云蒙老祖睹这小伙子又老实又努力,就送他一条银带,十八颗宝珠,这银带即是古楼峪河,固然只要二十里长,但落差八百众米,一起上迭水成十众个深潭,就像是一串宝珠。黑龙潭是个中的一颗。这里有出名一景叫“龙劈石”,是两块各有一间房大的巨石,中心是齐刷刷的一条长4米、宽70厘米的自然渠道。这两块巨石本是一整块石头,只因有一年发洪流,黑龙乘水下山,被这块巨石遮住了去道,义愤的黑龙借助闪电的威力,扬爪一劈,地震山摇,将其一分为二,造成一大奇景。

  北京的地名龙不只是一条幻化颜色的龙,依旧一条变形龙。有时它倦逛回来,静卧不动,而成卧龙,门头沟区永定乡有卧龙岗村。本地传说:村西南的山冈是一条石龙的头,龙尾正在戒台寺,龙头紧傍永定河,活象石龙伸头到永定河中喝水,人们便称这山冈为卧龙岗,村则以山冈得名。有时它又相当生动,起飞升空,故东城区南池子大街道西有飞龙桥胡同,该胡同以桥得名,历来邻近有一座明代筑筑的石桥叫飞虹桥,清代更名为飞龙桥。桥是用汉白玉筑成,制形美丽,别开生面,桥栏上雕有狮、龙、蛙、鱼、虾、海兽等,并刻有水波纹饰图案。桥南北两端有飞虹牌楼,东西两侧有天光亭、云影亭;桥北有假山,山下有秀洞,山上筑有乾运殿,殿两旁有凌虚亭、御风亭等等,真像一幅山川画佳作。惋惜这美丽的景观,此日无法看到了,只要这飞龙桥胡同给人以无穷遐念。有时它又蟠蜷一团,化作石景山区的蟠龙山。而今山上层林密布,邑邑葱葱,山下蕴藏着富厚的磨石、页岩等资源,出名的法海寺就隐处正在蟠龙山东南山腰。寺中明代壁画是罕睹的艺术珍品,已列入北京市要点文物守卫单元。

  北京的地名龙具有分身的神通,少则一分为二,众则一分为九。一分为二时造成二龙闸、二龙道、二龙岗等地名。二龙闸正在颐和园东墙下,是昆明湖的两个出水闸口,因雕有两个龙头,故名二龙闸,邻近的村庄也就叫二龙闸村。二龙道正在西城区中部,据传明末清初时,今泰平桥以东,辟才胡同以南,大木仓以北都是水坑凹地,清朝中期赓续筑筑衡宇,个中有郑王府和王爷佛堂。所以水坑逐步缩小,俗称二龙坑。民邦时填坑修道,遂名二龙道。一分为九化为九龙山。九龙山正在门头沟,它属太行山山脉,山岭两侧各有四条山脊蜿蜒而去,犹如八条巨龙相背而卧。而另一条“龙”则顺山岭而下,直伸到永定河干。九龙山下贮藏着富厚的煤层。1962年,邦度正在这里创筑了九龙山林场,现已兴盛到近万亩林区。其余正在野阳区左安门外化工道西口,另有一座九龙山,据《宸垣识略》记录:“九龙山正在南顶永胜桥北岸,乾隆间疏浚凉水河之土堆成。自西至东约长三里,高二、三丈不等。委蜿流动坊镳逛龙。环植桃柳万株。”这座九龙山则是人工聚积而成的。现已不存正在了。

  北京的地名龙另有凿石劈山之神功,为人们缔造了美丽的风物区,龙庆峡、龙门涧即是两个例子。先说龙庆峡吧,到过延庆县龙庆峡的同志能够明白到被人们誉为北京的“小漓江”的景致。龙庆峡水库巍峨的大坝相连着两座山,其宽有四五十米,大坝犹如一把白色的巨锁把龙锁住了。登上大坝俯瞰北面,茶青色的水面倒影着山峦和白云。东西的两座山,绝壁直立,象刀切似的,足有几十丈高,“龙庆峡”或许由此峡而得名。当你荡舟而渡,大有“山重水复疑无道”、“柳暗花明又一村”之感。水似飘罗带,曲曲弯弯,山不转水转,似乎永无至极,每转一山即是一景。那千姿百态的山和石,有的像出鞘的剑,有的像举起的大锤,有的像仰面的虎,有的像扭着头的象……因而人们凭据它们的体式取名为“震山如来”、“鸡冠子山”、“金缸山”等等。龙门涧位于门头沟区净水乡燕家台西北侧。有长江三峡之峻拔,桂林山川之秀美,又有匡庐之飞瀑,黄山之叠泉。因而人们以“燕京小三峡”、“京西小桂林”、“大自然中的山川盆景”等赞语奖励龙门涧。百听不如一睹,依旧待你逛龙门涧时,再观察那里的景致吧。

  为什么北京的地名龙有这么大的法术呢!由于它有一件法宝,藏正在房山区的一个山沟里,这条山沟即是龙宝峪。

  北京的“地名龙”依旧一个爱情高手呢!它曾与老虎相恋,昌平县龙虎台即是他们讲情说爱的地方。粗略由于老虎太凶猛,龙到底丢掉了它,又采取了凤。龙凤这对情侣险些形影相随,他们时而正在明十三陵约会,故十三陵东山口外有龙山、凤山。时而又正在大兴县的原野里飞驰,故大兴县有龙河、凤河。经历热恋之后,它们又结成佳偶,正在宣武区法源寺邻近的“龙凤里”安了家,过上全体甜蜜的生存。

  湖南省 茈江的 神龙岛 .香港的九龙 .山东的龙渠沟 .杭州 黄龙洞 . 湖南 溆蒲的龙谭 .湖南 张家界 龙山 .湖南省 沅陵 龙口井.天龙山龙王寨九龙山龙门台九龙壁?

  打开总共湖南吉首;金龙山 湖南龙山县 湖南花垣:大龙洞,小龙洞 湖南古丈:龙鼻嘴,坐龙峡 湖南永顺:回龙?

  北京的回龙观 龙城,龙门,龙沙 龙头沟相合龙的地名相当集合,村子曰龙王屯,有黄龙庙、龙凤泉、小龙庙、九龙朝凤等?

  海珠区的二龙街道由龙尾导乡和龙田乡归并而来,以“龙”定名的街巷有50余条之众,是广州带“龙”地名最集合的地域之一。正在这条街出成长大的邓伟贤退息前历久正在海珠区党政部分作事,到场了众次文物普查作事。据他先容,宝岗一带的以“龙”为名的地名根源于五代时代割据岭南的南汉天子刘。他当上天子后,正在广州城外里大兴土木,筑制了众个皇宫御苑。个中正在现正在的西湖道邻近筑有“南宫”并开挖西湖,正在今荔湾湖一带筑有“昌华宫”,正在现正在海珠区隔山一带筑有“刘王殿”。

  现正在海珠区的海幢公园一带,当年即是南汉天子妃嫔的打扮楼。刘还号令模仿唐朝长安含元殿正在旁边的宝岗筑起“南郊坛”,用以祭奠六合。邓伟贤说,现正在宝岗大道西侧、邓世昌祝贺馆的东南面,仍有街道名为“郊坛顶街”,这即是南汉时的南郊坛所正在。正在南郊坛前,有条天子专用的通道名为“龙尾道”。厥后,南汉王朝被北宋所灭,一起宫殿都被焚毁,但正在“龙尾道”遗址造成的屯子,仍叫“龙尾道”。而正在南郊坛东面启迪的农田村庄,则被称为“龙田乡”。“龙尾道”厥后耳食之言,正在清朝中叶《番禺县志》的舆图上,一经标为“龙尾导”。从“龙尾道”、“龙田”先河,二龙街、宝岗一带不少街巷都以“龙”定名。

  至于目前宝岗地名中的“龙导尾”,则有两种说法。一说是由“龙尾导”再度耳食之言演化而成的,“龙导尾”即是“龙尾导”。而邓伟贤则持另一种看法,据他说,宝岗一带的白叟丁中有“先有龙尾导,后有龙导尾”的说法,“龙导尾”是从前的住户从“龙尾导”乡新启迪的栖身点。

  即使说,二龙街、宝岗一带的“龙”是“南汉龙”,那么现今海珠区南华西街一带的“龙”则可称为“福筑龙”。据曾正在海珠区从事文明作事众年的罗邦雄白叟考据,南华西街道领域内的“龙”字街名根源于龙溪乡(今龙溪首约)。该乡的开乡祖乃清朝乾隆年间广州十三行的殷商潘启。潘氏先祖原居于福筑泉州的龙溪乡,潘启入粤经商致富后,看中现今南华西一带水道纵横,交通便当,于是正在此筑宅筑祠,开乡假寓。为了默示不忘祖宗,仍将此地定名为龙溪乡。潘启共有七子,族人日益增加,房舍随之扩辟,于是邻近一带街名都带有“龙”字,由此直到蜕变盛开前,此地逐步兴盛成为“河南地”(海珠区)的核心地带。

  正在清代,龙溪乡江岸对面有一名叫“鳌洲”的小岛,潘启出资兴筑了漱珠、环珠、跃龙三座石桥以利疏导。个中,跃龙桥由鳌洲与龙溪乡南北为渡,取从鳌洲跃入龙溪之意。于是跃龙桥邻近又称跃龙里。厥后,由于邻近贸易地带的变迁,跃龙里迁至今同庆道以东,称为“跃龙上街”,而鳌洲与“河南”之间的水道,也由于开设马道而被填埋。

  除了“南汉龙”和“福筑龙”,海珠区的“龙”地名另有“东晋龙”的说法。据旧籍记录,现正在海珠区新滘龙潭乡原名新村墩。东晋时,有农人起义头领卢循自江浙率水兵南下,曾于新村墩驻扎并正在“河南”筑寨,史称“卢循故城”。卢循小字元龙,而随同其南下者,众为疍户(浮家泛宅),又称龙户,于是新村墩更名为“龙潭”,地名沿用至今。

  “南汉龙”、“福筑龙”、“东晋龙”,这三条有据可考的“龙”集聚是现今海珠区带“龙”地名的首要由来,除此以外,其他少少专家父老也向记者讲述了他们所懂得的少少说法。如夏德英白叟以为宝岗一带的“龙”有或许是地势上的“风水龙”。二龙街文明站的陈筑康站长则以为流经海珠区西部的马涌或许组成了“河涌龙”。(根源:广州日报)?

http://uwimg.net/nianjie/1388.html
锟斤拷锟斤拷锟斤拷QQ微锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷微锟斤拷
关于我们|联系我们|版权声明|网站地图|
Copyright © 2002-2019 现金彩票 版权所有